图书名称:《中医诊断学习题集》
- 【作 者】朱文锋主编
- 【丛书名】全国中医院校各科课程习题集【形态项】 426
- 【出版项】 上海:上海中医药大学出版社 , 1999.01
- 【ISBN号】7-81010-423-3
- 【中图法分类号】R241-44
- 【原书定价】19.50
- 【主题词】中医诊断学(学科: 中医学院 学科: 习题)
- 【参考文献格式】 朱文锋主编. 中医诊断学习题集. 上海:上海中医药大学出版社,
图书封面:
图书目录:
《中医诊断学习题集》内容提要:
以全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材《中医诊断学》及相应的教学大纲为依据,出题的范围与教学大纲一致。习题覆盖了教材内容的全部知识点,对必须掌握的基本知识、重点内容以变换题型的方式给予了强化。为便于同步复习、联系,习题集与教材的章节顺序保持一致。各章习题之后附有参考答案,部分答案有分析,答案与教材的内容相一致。书末附有5份模拟试卷,供学习者自我测试,以了解学习的情况。
《中医诊断学习题集》内容试读
绪论
习题
一、A型题
1.中医诊断学的基本原理与近代控制论的“黑箱”理论相似之处是哪项?(
A.以常衡变
B.见微知著
C.司外揣内
D.四诊合参
E.整体审察
2.下述哪项不是中医诊断的内容?()
A.收集病情资料
B.判断健康与否
C.做出疾病诊断
D.辨别确定证名
E.提出治疗原则
3.患者的病情表现不宜称作(
A.症状
B.病候
C.病机
D.病形
E.病状
4.下列哪项属于“症状”?(
A.心烦失眠
B.喉中痰鸣
C.腹如舟状
D.脉细无力
E.舌苔薄黄
5.下述哪项属于“体征”?(
A.头晕头重
B.恶心欲吐
C.神疲乏力
D.手指麻木
E.大便腥臭
6.下列哪项不是中医诊断学的主要内容?(
A.诊法
B.诊病
C.病历书写
D.治法
E.辨证
7.下列哪项属于“病”的概念?(
A.湿热
B.胸闷
C.内风
D.麻疹
E.气滞
8.下列哪项不属于“病”的概念?()
A.麻疹
B.胸痹
C.悬饮
D.痢疾
E.脾虚
9.下列哪项最能说明中医诊断的基本原理?()
A.整体审察
B.司外揣内
C.四诊合参
D.病证结合
E.治病求本
2中医诊断学习题巢
10.下列哪项不属于“病”的概念?(
A.锁骨骨折
B.肝阳化风
C.疫毒痢
D.蛔厥
E.白喉
11.下列哪项不是“证名”?()
A.肝阳化风
B.烂喉丹痧
C.脾肾阳虚
D.痰热壅肺
E.膀胱湿热
12.下列哪项不属于“证”的概念?(
A.心阳虚
B.卫分证
C.肝血虚
D.肝火盛
E.消渴
13.“见微知著”的诊断原理最主要是指()
A.从轻微的表现预测严重的病变B.从局部的微小变化测知整体状态
C.从隐蔽的症状测知明显的症状D.从易忽略的体征中求得病情
E.运用特殊诊法诊断出病证
二、B型题
A.腰膝酸软
B.膀胱湿热
C.血行不畅
D.胃肠病变
E.封藏失职
F.面色苍白
G.妊娠恶阻
H.外感风寒
14.上述哪项属于病名?(
15.上述哪项属于证名?(
16.上述哪项属于体征?()
A.张仲景
B.华佗
C.李时珍
D.王叔和
E.扁鹊
17.《濒湖脉学》的作者是()
18.《脉经》的作者是()
A.认为四诊是神圣工巧的技能
B.论脏腑寒热虚实生死顺逆之法
C.对病因辨证的理法较为完善
D.最早创立对黄疽进行实验观察
E.论述病源与病候的专著
19.《诸病源候论》的突出贡献是()
20.《中藏经》的主要内容之一是()
三、X型题
21.下述哪些属于“体征”?()
A.耳鸣
B.脉浮
C.神昏
D.口苦
E.下肢浮肿
绪论今3
22.下述哪些属于“症状”?(
A.胸闷
B.舌淡红
C.头痛
D.呕吐
E。腹胀
23.下列哪些属于中医诊断的基本原理?(
A.四诊合参
B.见微知著
C.司外揣内
D.因发知受
E.以常衡变
四、是非题(Y或N)
24.临床诊病时一定要按望闻问切的顺序进行。()
25.“辨病”与“辨证”的含义相同。()
五、填空题
26.“证名”是对疾病当前阶段的
等本质所做的概括。
27.“证”包括
等概念。
28.病历又称
,古称
病历应记录的内容主要包括
29.中医诊断的基本原则,有
30.中医诊断的基本原理,有
六、简答题
31.整体审察的含义有哪两方面?
32.何谓“证型”?
33.简述病历要求主要记录哪些内容?
34.中医诊断的基本原理是哪几点?
35.据《素问·阴阳应象大论》“以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆”的原文,阐释中医诊断的基本原理。
36.中医诊断的“以常衡变”为何义?
七、论述题
37.何谓“证”“症”?二者有何区别与联系?
38.试举例说明“司外揣内”的含义
39.举出三种中医诊断“见微知著”的典型例证。
40.诊病时为什么要“四诊合参”?
41.为什么说“熟读王叔和,不如临证多”?
绪论季5
35.在认识事物时,应当采取知己知彼,从外测内,观察事物表现的太过或不及,通过微小的改变看出反常的所在,从而认识事物的本质
36.常,指健康的、生理的状态;变,指异常的、病理的状态。以常衡变,是指在认识正常的基础上,辨别、发现太过、不及的异常变化。
七、论述题
37.证是对疾病过程中所处一定(当前)阶段的病位、病性等所做的病理性概括。症指疾病所反映的现象,包括“症状”“体征”,可统称为症状,或简称“症”。症是判断病种、辨别证型的主要依据,是疾病的所反映的现象;而证是机体对致病因素做出的反应状态,是对疾病当前本质所做的结论
38.通过诊察反映于外部的征象,便有可能测知内在的变化情况,称为“司外揣内”。例如面、脸、唇、舌、甲颜色淡白,同时伴有眩晕、心悸、多梦、肢麻、脉细无力等表现,便可测知是由于血液亏少,不能濡养脏腑、经络、组织而表现的血虚证
39.“见微知著”,指机体的某些局部的、微小的变化,常包含着整体的生理、病理信息。通过这些微小的变化,可以测知整体的情况。例如中医对脉、面、舌、耳等的诊察,都是这一原理的体现
40.由于疾病是一个复杂的过程,其临床表现可体现于多个方面且千变万化,而望、闻、问、切四诊是从不同的角度了解病情和收集临床资料,各有其独特的方法与意义,不能互相取代,若要以单一的诊法进行诊察,势必造成资料收集的片面性,对诊断的准确性产生影响。因此,若要保证临床资料的全面、准确、详尽,必须强调诊法合参。
41.中医诊断学既有理论性,又有实践性。临床病证错综复杂、千变万化,不可能像书本上所描述的那样单纯、固定,患者也不可能照章陈述,如果没有临床的实践与严格的技能训练,即便相关知识背诵的滚瓜烂熟,但在临床实践中依然无法正确理解患者的表述,不能透过现象看本质。只有通过不断的实践,才有可能做到去伪存真、去粗存精。所以前人说“熟读王叔和,不如临证多”,阐明了理论必须同实践相结合的道理,更强调了临床实践在学习中医诊断中的重要意义。
第一章望诊
习题
一、A型题
1.得神的表现提示(
A.精充充盛,体健神旺,或虽病正气未伤,属病轻
B.正气不足,神气不旺,属虚证或体弱
C.正气大伤,精气亏虚,或邪气亢盛,功能障碍,属病重
D.精气衰竭,阴不敛阳,虚阳外越,属病危
E.痰迷心窍,或痰火扰心,精神失常
2.下列哪项属神气不足的表现?(
A.精神不振
B.两目晦暗
C.面色无华
D.形体羸瘦
E.反应灵敏
3.下列哪项非精亏神衰的失神表现?(
A.面色无华
B.呼吸气微
C.表情淡漠
D.神昏谵语
E.动作艰难
4.假神最主要的病理机制是?(
A.气血不足,精神亏损
B.机体阴阳严重失调
C.脏腑虚衰,功能低下
D.精气衰竭,正气将脱
E.阴盛于内,格阳于外
5.淡漠寡言,闷闷不乐,神识痴呆,喃喃自语,哭笑无常。多属于()
A.狂病
B.癫病
C.痫病
D.卑惵
E.脏躁
6.突然昏倒,不省人事,口吐涎沫,口出异声,四肢抽搐,醒后如常。多属于()
A.狂病
B.癫病
C.痫病
D.中风
E.急惊风
7.在《灵枢·五色》中,“庭”是指()
A.额
B.眉间
C.鼻
D.颊侧
E.耳门
8.在《素问·刺热》中,左颊候()
···试读结束···
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